У Мінску адбылася Прэзентацыя кнігі "Жывёлы - не адзежа"

 

10 снежня ў свеце адзначаецца Сусветны дзень правоў Чалавека. У гэты дзень у 1948 годзе Генеральная Асамблея ААН прыняла Усеагульную дэкларацыю правоў чалавека. Базавымі прынцыпамі Дэкларацыі з'яўляюцца Правы чалавека на жыццё і свабоду, не важна, ці ты жанчына ці мужчына, які ў цябе колер скуры, сацыяльны статус, палітычныя перакананьні, нацыянальная прыналежнасць і веравызнанне. Падобна таму, як калісьцi чалавецтва вызваліла ад прыгнёту адных прадстаўнікоў іншымі, негуманнае і жорсткае абыходжанне з жывёламі ў наш час таксама сталі падвяргацца рэзкай крытыцы і асуджэнню з боку этыкі і філасофіі.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Не адзін чалавек, але і ўсё жывое мае права на існаванне і дабрабыт і павінна быць абаронена ад пакут па віне чалавека. Дадзеныя прынцыпы былі пакладзены ў аснову Сусветнай дэкларацыі правоў Жывёл, ратыфікаванай Міжнароднай Лігай Правоў Жывёл ў 1977 годзе ў Лондане. А 10 снежня 1998 быў заснаваны Міжнародны Дзень акцый за прыняцце гэтай Дэкларацыі. Зараз гэты дзень прынята называць Сусветным днём правоў Жывёл.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Але калі мы аб'яднаем нашы намаганні і накіроўваем іх на рашэнне якой-небудзь праблемы, тады мы дасягаем яшчэ большага выніку. Велізарную ролю ў вырашэнні любой праблемы выконвае асвета. Я хачу адзначыць, што гэта першая рускамоўная кніга, якая раскрывае рэаліі жорсткай моды і дае магчымасць чытачу зрабіць свой выбар на карысць гуманнасці ... З чаго ж усё пачыналася? А пачыналася ўсё з творчага конкурсу «Жывёлы - не адзежа». Мы атрымалі вялікую колькасць работ - малюнкаў, плакатаў і літаратурных твораў, якія адлюстроўваюць асабісты погляд аўтараў на праблему выкарыстання жывёл для атрымання адзення. Работы былі прадстаўлены ў 4-х намінацыях: індывідуальны малюнак, індывідуальнае літаратурная творчасць, праца ў пары, «Сям'я кажа НЕ жорсткасці». Многія работы ўвайшлі ў кнігу. Некаторыя з іх з'яўляюцца вынікам сумеснай творчасці педагогаў і навучэнцаў. І я хацела б асобна падзякаваць педагогаў за той неацэнны ўнесак, які яны робяць у выхаванне дзяцей, фарміруючы ў іх этычнае стаўленне да прыроды».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Затым слова было дадзена аднаму з аўтараў кнігі «Жывёлы - не адзежа» Таццяне Глiнкiнай. Таццяна распавяла аб тых важных і значных прагрэсіўных кроках у свеце, якія здзяйсняюцца, каб засцерагчы пушных жывёл ад пакут: «10 лістапада гэтага года (2016) палата дэпутатаў Чэшскай Рэспублікі прыняла дакумент, згодна якому да 2019 года індустрыя звераферм павінна перастаць існаваць у Чэшскай рэспубліцы. Дакумент забараняе развядзенне і забой дзікіх жывёл выключна або ў асноўным з мэтай атрымання футра. Чэхія далучылася да такіх дзяржаў, як Аўстрыя, Вялікабрытанія, Харватыя, Галандыя, Швейцарыя, Швецыя, Італія, дзе ўведзена поўная або частковая забарона на зверафермы. Аўтар артыкула «Пакінем жорсткасць ў мінулым» падкрэсліла: «Утрыманне жывёл на зверофермах не задавальняюць ні аднаму з палажэнняў канцэпцыі 5-ці свабод: свабода ад голаду і смагі, свабода ад дыскамфорту, свабода ад болю, траўмаў і хвароб, свабода выказваць натуральныя паводзіны, свабода ад страху і болю ...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

У Рэспубліцы Беларусь да гэтага часу на жаль адсутнічае Закон аб абароне жывёл ад жорсткага абыходжання. Мы не ставімся таксама да дзяржаў, у якіх ўведзена забарона на зверафермы, дазволена ў Беларусі і паляванне, у тым ліку адлоў жывёл пасткамі ... Яшчэ 150 гадоў таму Чарльз Дарвін ў лісце пад загалоўкам «Агонія адлову пасткамі» пісаў: «Мала хто здольны назіраць хоць бы на працягу 5 хвілін, як б'ецца ў агоніі ў капкане жывёла з перабітымі і раздробненымі канечнасцямі. Некаторых з нас здзіўляе, як падобная жорсткасць працягвае быць дазволенай на дадзеным этапе развіцця цывілізацыі» (Чарльз Дарвін, «Агонія адлову пасткамі », 1863). Вынікі даследавання па адлову жывёл пасткамі ў ЗША, праведзенага арганізацыяй Народжаныя свабоднымі (Born Free USA) у 2015 годзе паказалі, што, па сутнасці, адлоў жывёл пасткамі застаўся ў асноўным нязменным па сваёй жорсткасці з часу звароту да людзей гэтага вялікага навукоўца .... жывёлы павінны перастаць быць прадметамі, якія дзеля раскошы вымушаны выносіць столькі пакут. На іх павінны распаўсюджвацца законы захавання жыцця і яе павагі, асабліва, калі гаворка ідзе пра такія рэчы, як эстэтыка і мода. Як чалавек валодае натуральнымі правамі, так і дзе ля жывёл вызначаны пералік натуральных правоў: права на жыццё, права на натуральную свабоду, права на жыццёвую прастору і інш. ... Этычны прагрэс на планеце ўжо прывёў да таго, што нашэнне футра забітых жывёл стала лічыцца непрыстойным у цывілізаваным грамадстве. Супраць футра выступаюць многія вядомыя людзі. Ад выкарыстання натуральнага футра адмаўляюцца знакамітыя дызайнеры моды і брэнды».

​

​

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рыхтуючыся да гэтага мерапрыемства, Цэнтр этычных адносін да прыроды зняў відэа-інтэрв'ю з прадстаўнікамі 3-х розных сфер. Удзельнікі інтэрв'ю: Ксенія Раманава (дызайнер моднай вопраткі), Андрэй Файбiч (навуковы супрацоўнік кафедры заалогіі БДУ) і Таццяна Віктараўна Мiшаткiна (канд. філасофскіх навук, рэгіянальны эксперт ЮНЕСКА па біяэтыцы) выказалі сваё меркаванне па шэрагу пытанняў. Таццяна Віктараўна акцэнтавала ўвагу на неабходнасці біяэтычнай адукацыі дзяцей і моладзі, якая з'яўляецца гарантам выхавання этычных адносін да навакольнага свету. Ксенія Раманава распавяла, як цалкам, пра сусветныя тэндэнцыі ў модзе, так і ў прыватнасці, чаму асабіста яна як дызайнер не выкарыстоўвае ў сваіх калекцыях скуру і футра жывёл. Андрэй Файбiч таксама прывёў важкія аргументы на карысць таго, што ўтрыманне жывёл у няволі не адказвае рэалізацыі іх базавых біялагічных патрэбаў. Што ўжо казаць пра адлоў жывёл пасткамі: на думку маладога вучонага, падобныя варварскія спосабы здабычы жывёл назаўжды павінны застацца ў мінулым.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Далей слова ўзяла зноў вядучая мерапрыемства, кіраўнік Цэнтра этычных адносін да прыроды Л. Лагiноўская: «Я думаю, што няма сумненняў у тым, што наша кніга з'яўляецца неабходнай для грамадства, у ёй прадстаўлены ўсе аспекты праблемы выкарыстання жывёл для вытворчасці адзення: і этычны, і экалагічны, і гістарычны. І таму, што мы можам трымаць кнігу «Жывёлы не адзежа» у руках, мы абавязаны ўсім тым людзям, якія аказалі творчую і фінансавую падтрымку публікацыі кнігі, а іх немала. Асобна хацелася б выказаць падзяку камандзе Talaka.by, бо частка сродкаў была сабраная на дадзенай краудфандынгавай платформе і многія людзі даведаліся пра наш праект. У агульнай складанасці мы сабралі каля 1.200 бел. руб. і выпусцілі тыраж кніг колькасцю 150 асобнікаў. І зараз я хацела б даць слова нашым спонсарам».